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2018年非物质文化遗产内家拳总部首期侠行天下之探寻甬山文化行
编辑:中国非物质文化遗产内家拳传承中心   时间:2018-03-19

2018年3月18日(戊戌年二月初二),正值民间风俗“龙抬头”。

在这春回大地,陌上花开,天气渐暖的时光里,非物质文化遗产内家拳传承中心携手宁波文化研究会、宁波老城海曙区武术协会邀请张如安教授(宁波文化研究会会长)与夏宝峰先生(非物质文化遗产内家拳第十三代代表性传承人)带队出游。

上午9:00,众侠客于内家拳总部拳馆(宁波市海曙区蓝天路前丰街110号)集合一起出发前往感受春的气息,探索甬山典故,纪念浙东先贤,朝圣内家先贤。

学内家拳有三个必到之地:甬山、铁佛寺和剡源。甬山已作为朝圣内家拳宗师张松溪第一站的修炼地和内家拳学员体能测试的重要之地,新学员们都需前往。

 

 

       甬山

甬山,俗称“塔山”。宁波简称“甬”,源于甬江,而甬江之名源出甬山。位于宁波奉化江口街道,因峰峦似覆置大钟,像古甬字故名甬山。出宁波城南门,沿着鄞奉公路西行十余公里,至鄞奉交界处,山巅有白塔矗立,此山便是甬山。甬山一带自古是鄞奉两县分界线,山之阳是奉化,山之北是鄞州区。甬山下的江口街道历来"道为明越要冲",两条省道在此交会。甬山为四明山脉东入宁绍平原之余脉,山上有高塔、古寺、雅亭、幽洞,古有二十四景七十二洞天之说,现已知的洞名有南洞(清水庵洞)、 北洞、 龙湫洞、平砚洞、金鸡洞、灵岩洞、白云洞、蝙蝠洞、仙人洞、梅福洞、顶洞等。

近几年,非物质文化遗产内家拳第十三代传承人夏宝峰先生屡屡探寻甬山,考证甬山七十二洞,夏宝峰先生介绍到:他经常自己及带弟子走甬山,并非宁波简称甬这样简单。还寻访过多次的修真七十二洞(甬山可能远远不止七十二洞);甬山地处奉化交界“接大岚通剡溪行踪络延”明末“江山半壁认南朝”“崇山曲水居国族”的朱姓后人曾在这一带活动,所以与明清时期反清复明的内家拳也有着较深的渊源,同时山下之村名江口是因为剡溪之水至此以江通海。

始到甬山口,夏宝峰先生回忆讲述当年初爬甬山时,这登山步道还是羊肠小道,杂草丛生,当时内家拳学员拿着砍刀开出一条行进的路,而今变成砖石铺地,修整美观的一条康庄之道;望着眼前古朴的生态登山步道,道路依然是这条道路,胜景却是更加迷人。

夏宝峰先生带领内家拳师兄弟与宁波文化研究会会长张如安教授等人合影留念。

体能测试正式开始

体能测试前,经过夏宝峰先生的导语,众人趁着这个良好的登山测试体能的机会,个个充满了兴致,纷纷提起精神,撸起了袖子准备加油干。

 

 

到达体能测试终点-寿峰塔,山下山上仅用时12分钟。虽气喘吁吁,但每个人丝毫不见疲惫。

书中有云:春属木,主生气。于春天登山,整个人的生机在不断被唤醒着,每个人都焕发着蓬勃生机,又因习练内家拳已有一段时日,身体强健,体能上升,自然不易感觉疲惫。

寿峰塔

寿峰塔位于奉化市江口镇塔山(即甬山)顶上,与奉化城南南山顶上瑞峰塔并峙蓝天,双塔偈秀,各具胜概,人称“姐妹塔”。江口原为长寿乡,寿峰塔之名,可能因此而来。该塔始建于后唐同光年间(923-926),明代永乐、崇祯年间曾先后大修,清代道光年间又加以重建,据《奉化补义志》载"后唐童左丞(童义)于甬山将尽处筑塔,以便瞭望狼烟,而备一邑文峰。"现存塔身为砖石结构,高20余米,七层八角,每层都有出檐、壶门,玲珑挺拔,巍然矗立在青山白云之间。《甬山高塔》诗:“山头突兀,昂耸太空。雾迷文峰秀,烟冲警信通。夜顶明星探碧汉,朝迎嫩日带轻虹。”

在寿峰塔便远远望见仁杰法师(白雀寺当家住持)在白雀寺门口等候夏宝峰先生一行人。

      白雀寺

据《奉化市志》载“南北朝时在甬山建白雀寺”,据传是六朝名僧智觉大师所建,已逾千年,甬山白雀亭有亭联云:“佛刹盛于齐梁正赖后人寻旧迹”。甬山白雀寺曾与雪窦寺、岳林寺、青莲讲寺并称为奉化四大名寺。在白雀寺西北荆蔓中有千僧井,井为凿岩石而成;水出岩罅。井于前几年被有心人浚淘干净,现今井水清清,井边山坡有松树,井水映松影别有风味。

 

众人在佛堂礼佛,于客殿中聊天,喝茶,休息,好不美哉!

 

 

休息过后,夏宝峰先生继续带领着众人探索甬山典故,朝圣内家宗师张松溪。

 

 

       蝙蝠洞

据夏宝峰先生介绍,蝙蝠洞以蝙蝠多而闻名。相传梅福曾居于此处,也是当年内家宗师张松溪拜师孙十三老后,在甬山学习“击刺之术”的第一站。

简陋的洞居生活恰恰是修道人追求一种思想的超凡意境而非生活上的质量。

梅福画像

梅福,字子真,九江郡寿春(今安徽寿县)人。少年求学长安,是《尚书》和《谷梁春秋》专家。西汉南昌县尉,后去官归寿春。经常上书言政。公元2年,梅福变换名姓,旋即离家遁世,云游浙东四明,撰写了《四明山记》;并且修道炼丹,为山民治病,山民称他为"神仙"。

 

 

        仙人洞

到达仙人洞后,内家拳学员追寻着先师的脚步在此站桩修炼起来。仙人洞乃一处洞天福地,环境清幽,时有泉水嘀嗒嘀嗒落下,让每位到此观光的人内心都能得到安静,这也是内家拳探寻甬山文化必不可少的圣地,每次来到此处的内家拳师兄弟都会进行站桩修炼。

根据史料记载;内家拳宗师张松溪在去剡源之前曾在此修炼,沈一贯《搏者张松溪传》中,张松溪从师父孙十三老处传得内家拳三字秘诀:勤,紧,径!张松溪勤学苦练,又逐一完善了拳法,在三字秘诀的基础上又添二字:敬,切!于是形成至今著名的内家拳五字诀。

 

 

        参观完蝙蝠洞与仙人洞后,经过前期一番体能训练的侠客们早已是饥肠辘辘,在夏宝峰先生带领大家参观完蝙蝠洞与仙人洞后便来到饭堂就餐(白雀寺当家主持仁杰法师于几天前便邀请夏宝峰先生一行人到此就餐)在这样的时机能品尝到白雀寺当家住持仁杰法师精心准备饭香可口的午餐,真是万分感恩。

夏宝峰先生与寂乾法师(白雀寺当家住持仁杰法师弟子)

 

午饭过后,内家拳探索甬山典故,朝圣内家宗师张松溪之旅再次启程。

 

四角尖顶眺望,风光无限!

阴雨天,风雨欲来的雄壮光景!

途中,夏宝峰先生为张如安教授介绍脚下这条路的一个趣点,此路左边是奉化,右边是鄞州,以山为界,以路为分。

据夏宝峰先生介绍,此处为一丹井,地处最高处,号称千年不干。

 

        下山路上,一些学员提出腿脚有些吃力,不似上山前那般轻松。为此夏宝峰先生传授众人一个养生方法:下山应脚尖先着地,以减小膝盖的负担,避免膝盖损伤。

众侠客在夏宝峰先生的带领下走入鄞奉古官道一游并合影留念。

 

侠客们来到头陀寺龙洞,洞下有寺院。

住寺法师说到,头陀寺龙洞又称甬山北洞,所在洞天已存万年之久,而头陀寺建成千年之久,可谓历史悠久,万古不灭。据宁波海曙区武术协会《古明州兵武侠》调查收集的资料:浙东有关于叫头陀拳的明清少林僧兵拳,如独脚醉弥陀、內罗汉、黑虎拳、刚柔佛门、金刚拳、缩山拳、南少林拳等,都与抗倭少林僧兵有关,部份武术如:內罗汉、刚柔佛门、金刚拳、缩山拳、南少林拳,地方如太白的小盘山、剡源的十庵十庙、江口甬山、大岚山等地,都与宁波抗倭少林僧兵和内家拳祖师张松溪在宁波城内迎凤街比武后有关。

 

走到水库,望着好山好水好景,众人意气风发,谈笑风生。

 

时光飞逝而过,众人启程回到甬山口,继续探寻甬山。

        前往白云洞的路途中下起了淅淅沥沥的小雨,却并不影响大家探寻甬山典故的雅致。

13年10月28日,夏宝峰先生带领学员探访过有着“甬山第一洞”之誉的白云洞。据内家拳历来传说,当年内家拳宗师张松溪之师孙十三老携妻儿,带兵去台州时,路过此洞,他的妻子和母亲是临济宗信徒,见寺院就要朝拜,于是上山拜佛,无意当中孙十三老看见白云洞道士习练武艺,于是相互切蹉,比输后并得道士授以四明当地武术--长剑技。后孙十三老在此学艺,并在甬山隐居授徒,故此处也是内家拳古迹之一。

据夏宝峰先生讲述,真正的内家拳是没有单独练某某器械的,它认为刀剑武器都是人手的加长和加硬,学完了拳技也就学完了器械,故黄百家内家拳谱也记载“拳成外,此不难矣,某某处即枪法也,某某处即剑、钺法也”之谓,明代的长剑技即现在内家拳系的陀杀技为张松溪早年学于师父孙十三的原传武艺,共44招,前面的为武术对敌最常用刀技后半部分是最常用剑技,为后来张松溪创造四明内家拳有很重要的基础作用,如内家拳的应敌打法很多就从中分释出来,所以从明朝开始一直在内家拳门內作为学习者研究之用,但过于霸道得传者很少,夏宝峰先生自己也是从3、4个当年他爷爷身传的徒弟身上拼凑学全40几招,因为当年夏明土是分开教习的,不同的人不同的招术,可见其内家拳的保秘性和秘传性。

 

 

从白云洞向外望去,鄞县美景尽收眼底。

甬山行最后一站--百梁桥

百梁桥是北宋元丰元年(公元1078年)在当地人朱文伟、朱用榓父子主持下,建造了一座长达百米,宽7米,高达10米的6墩7孔木梁桥,由于其中6个桥洞中每洞铺架直径50厘米大木14根为梁,中间桥洞用16根木梁,合成百梁,故桥名称"百梁桥",古时从宁波到奉化等地,都要经过此桥。百梁桥内有六殿:龙王殿,元墰店,三官殿,真武殿,文武圣殿和观音殿。

此次侠客行,文有宁波文化研究会会长张如安教授、武有内家拳掌门夏宝峰先生,文武双全,妙哉!

 

 

 

 

 

旅行途中不苦闷,只因有你有我有内家拳。

 

本期内家拳侠行天下--探寻甬山文化行已结束,众人在旅途中收获颇丰:感受到三月天带给众人的盎然春意,在不知不觉中得到身心的锻炼;也借此缅怀了内家拳的先辈们,了解宁波当地的文化,了解内家拳的文化,体悟在武道一途:最快的捷径便是没有捷径,唯有一步一脚印,一滴一汗水,练形练神,贯通圆融,方能走得更远;在活动中,师兄弟们之间的感情渐渐深厚,体会到浓浓的内家情。

 

期待下一期与你一起跟着掌门

“侠行天下”!

 

本次领队:夏宝峰先生、张如安教授

参与者:胡乐红、程国贵、皇甫贤昌、周家德、王卫杰、胡锋、张骁飞、张骁飞母亲、张杰、高伟良、黄瑞英、俞铭嘉、王永南、刘学军、朱有宽父子、赵文才

(排名不分先后)

往期回顾-甬山朝圣之旅

2013年11月26日内家拳掌门夏宝峰先生带领学员探访甬山第一洞(关注微信公众号,翻看历史消息)

2013年12月7日内家拳掌门夏宝峰先生带领学员再访甬山七十二洞(关注微信公众号,翻看历史消息)

2014年9月18日四明内家拳新A班学员烟雨甬山游(关注微信公众号,翻看历史消息)

2015年1月25日内家拳2015年第一次甬山游(关注微信公众号,翻看历史消息)

2015年4月18日内家拳夏掌门带领学员甬山探洞之旅(关注微信公众号,翻看历史消息)

2016年3月19日,内家拳首次甬山典故文化游(关注微信公众号,翻看历史消息)

 

 

内家拳   健康生活领跑者

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内家拳简介

内家拳名字,见载于清康熙八年(1669)浙东学派创始人黄宗羲在宁波白云庄为奉化人所著的《王征南墓志铭》中,因“以静制动,犯者应手即仆”,而成为有别于少林“外家”的独立武术流派。内家拳相传起于宋代丹士张三峰,但史记难考,故师承多从明嘉靖间宁波人张松溪开始计起。内家拳历来也是以张松溪的五字秘诀,阴阳十八法,十二归约为标准。张松溪传叶继美,叶所传五支近代来经各方面多方考证,现在唯陈贞石所传之奉化剡源夏枝溪一支独存,历经十一代至夏明土拳师,源流纯正,谱系可考。夏明土之孙夏宝峰先生幼承家学,颖悟勤习,参证详究,豁然贯通,成第十三代传人。因注册宁波市武协四明内家拳分会,夏家祖传的内家拳被称为“四明内家拳”,此拳种为解放以后首次公开的四明原传内家拳的宗源,所以“四明内家拳”又称为“夏家内家拳系统”。自2004年始,夏宝峰于城西白云庄成立宁波市武术协会内家拳分会和宁波老城海曙区武术协会,开馆教拳,将古传“敬、紧、径、劲、切”五字秘诀和“正义心、混元劲、十二规约”三要素教导学人,以其系统科学的教学方式、明显的养生功效及速成的实战效果,备受欢迎,经十数年之耕耘,桃李芬芳,成绩斐然。夏宝峰所保存及整理内家拳谱计14种,以“博而归约”的精深学理及“无隙可乘”的精湛技艺,屡获蔡龙云、吴彬、康戈武、陈顺安等名家  宿嘉许提携,于2009年荣登浙江非物质文化遗产名录。夏宝峰继承的内家拳是民国时期,经夏明士先生去表存真保留了原始内家拳最核心的:七十二加一的变法,三十九打法,二十四加一的正侧,以及最精华的小九天(阴阳十八法)和十二归一(即十三丹功)其中又有贯气诀,文十段,武十段,十二段锦以及强硬拳术的四明长剑技和伤科易算等。拳谱名目:落路架、顺风锤、推扳手、南兵拳、内家醉八仙拳势、七十二行拳、雷公飞心腿、三十六计拳、小九天(阴阳十八法)、玄功绝技(分贯气诀、文十段、武十段、十二段锦等)、十二成一、龙行圣手(分靠打、缠打、脱打)、四明兵谱(分短棍、盘龙刀、四明剑谱、暗器类)等。

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